Skip to main content

झण्डा, झगडा, झडप, झुण्ड, झण्डु हुँदै झण्डा नै बन्यो

देशमा गणतन्त्र आयो भन्दै, देशकै प्रतिनिधित्व गर्ने झण्डा पनि फेर्न उनीहरु पछि परेनन् । झण्डा जसरी व्याख्या गरे पनि मिल्ने रहेछ । झण्डा फेर्नुपर्छ भन्नेहरु ले पनि, झण्डा को विपक्ष मा निकै खोट देखाए । उनीहरुले झण्डा को आकार देखि रुप र रङ्ग अनि झण्डा मा भएका चिन्हहरु मा समेत खोट पाए । झण्डा मा रातो, सेतो र निलो रङ्ग को व्याख्या आफ्नो अनुकल गरिदिए अनि झण्डा मा भएका चिन्हहरु सूर्य र चन्द्र मा को सम्बन्धमा पहिले रहेको व्याख्यालाई पनि अतिरञ्जित बनाएर, झण्डा प्रति वितृष्णा फैलाउने व्याख्या गरिदिए ।

महिनौ को झगडा र अडान अनि बार्गेनिङ हुँदै मुलत काम्रेडहरु राष्ट्रिय झण्डालाई यथावत नै राखिने सहमति मा पुगे । राष्ट्रिय झण्डा यथावत हुने भएपनि, झण्डामा प्रयुक्त भएका र, रुप र चिन्ह को नयाँ व्याख्या गरिने भएको छ । नयाँ व्याख्या त गरिने भएको छ तर कसको व्याख्या मान्ने मा भने अझै झगडा होला भन्ने अनुमान छ । national flag nepalअब काम्रेडहरु भन्लान हाम्रो व्याख्या मान्नुपर्छ, उता कांग्रेसीहरु हाम्रो व्याख्या मान्नुपर्छ भन्लान, कमल थापाहरु पनि व्याख्या मा आफ्नो हिसाब खोज्न आउलान् ।

‘काम कुरो एकातिर, कुम्लो बोकी ठिमी तिर’ भनेझैँ झन्डा को विषयमा नचाहिने समय मा कुरा उठाइयो, अनि नचाहिने विषयमै झगडा पर्यो, त्यो भन्दा पर, दर्जनौँ मिटिङ, सिटिङ र बैठक मा पैसो उडाइयो, अनि आखिर मा झण्डा यथावत नै राख्ने सहमति भयो । झण्डा जस्ता को तस्तै हुने भएपछि, यसअघि गरिएका छलफल बेक्कार नै ठहरिएन र ? अझ भनौ, नचाहिने समय मा नचाहिने विषयमा कुरो उठाइयो, जबकी थाहा थियो, झण्डा फेर्छु भन्ने सपना देख्नु बेक्कार थियो । खैर जेहोस् झण्डा आखिर झण्डा नै बन्यो तर अब यस झण्डा को व्याख्या मा कति ले दावी गर्नेहुन् आफ्नो अनुकुल बनाउन ।

उहिले आफ्नो वंश जनाउन राजाहरुले चन्द्र र सूर्य अंकित गरे भनेर एकथरी ले व्याख्या गरेकाछन् ।  जो धर्म को नाममा राजनिति गर्न चाहन्थे, उनिहरुको व्याख्या थियो, चन्द्रमा र सूर्यले हिन्दुहरु को देवता जनाउँछ, अत: अरुका लागि यो स्विकार्य हुन सक्दैन । त्यसो त, झण्डामा चन्द्रमा माथि र सू्र्य तल हुनुलाई पनि केही ले अशुभ भनेर आफ्नो अनुकल व्याख्या गरिदिएका थिए, उनीहरु को तर्क थियो, यस्तो वैज्ञानिक युग मा पनि, सूर्य तल र चन्द्रमा माथी हुन्छ भन्ने अन्धविश्वास व्याप्त भएकोले, देश विकास हुन नसकेको हो, अत: झण्डा फेरिनु पर्छ । काम्रेडहरु  ले त, झण्डामा तारा नभई चन्द्रमा र सूर्य भएकोले देश अग्रगति तिर नगएको भन्दै, झण्डा फेर्नुपर्ने कुरा जोडतोड ले नै उठाएका थिए ।

फेरि हामी नेपाली पनि राष्ट्रियता को सवालमा साह्रै ‘सेन्टि’ भइदिने । आफ्नो ठाउँमा गर्नुपर्ने र गर्न नसकिने काम पनि नगर्ने तर अरुले केही भनिदियो भने साह्रै चित्त दुखाइदिने । नेपाली राष्ट्रिय झण्डा का सवाल मा पनि विभिन्न समयमा धेरै नेपालीहरु ‘सेन्टि’ भइदिए । कहिले विदेशमा नेताहरु ले, झण्डा मा मदिरा राखेर खाए भनेर नेपालीहरु ‘सेन्टि’ भए भने कहिले अरु कारण ले ‘सेन्टी’ भइदिए । तर ‘सिएनएन हिरो २०१०’ अवार्ड जित्दा अनुराधा कोइराला ले झण्डा प्रति देखाएको माया ले सबैलाई छोएपनि, निकै कम ले मात्र त्यस कार्य को खुलेर प्रशंसा गरे । प्रशंसा गर्न पनि कन्जुस्याइ गरियो, अझ कतिले त अनुराधालाई शाही काल की मन्त्री को रुपमा देखे । कसैले देशका चेलीबेटी अझै बेचिन्छन् भन्ने कुरा यो अवार्ड ले पुष्टी भएको भन्दै, यस घटनामाथि कुतर्क गरिरहे । बेला न कुबेला र कुठाउँ गरिने कुतर्क का कारण, अन्तराष्ट्रिय वृत मा झण्डा को चर्चा चल्दा र चलाइँदा पनि झण्डा, झण्डा हुन सकेन । तर हामी नेपाली ले फेरि झण्डा कै निहुँ मा ‘सेन्टि’ हुने काम भने गर्न छोडेनौँ । हामी मा एउटा संस्कार व्याप्त छ, त्यो के भने, “हामी खोट चाँहि जहिँतहीँ देख्छौँ तर प्रशंसा गर्नुपर्ने ठाउँमा भने सँधै बुझ पचाइदिन्छौँ या भनौँ सँधै चुक्छौँ” ।

खैर, विगत मा के भयो भन्ने चर्चा एकठाउँमा होला तर अब झण्डा को व्याख्या कसरी गरिनुपर्छ भनेर सोच्ने बेला आएको छ । पहिले कै व्याख्यालाई थोरै काँटछाँट गरेर, पुरानै व्याख्यालाई यथावत राख्न सकिन्छ भन्ने हाम्रो विचार छ । चन्द्र र सूर्यवंशी को कुरा निकालेर अरु व्याख्या यथावत राख्न सकिन्छ । झण्डा मा प्रयुक्त रातो, निलो र सेतो रङ्गलाई पहिले जसरी क्रान्ति, शान्ती आदि भनेर व्याख्या गरिएको छ, त्यही कुरालाई नै यथावत राख्न सकिन्छ भने चन्द्र र सूर्य ले,  चन्द्र सूर्य रहेसम्म देश रहन्छ, भन्ने  पूर्ववत व्याख्या नै राख्न सकिन्छ । संविधान बनाउनुपर्ने बेला, अब फेरि झण्डा को व्याख्या कसरी गर्ने भनेर झगडा गरेर, अल्मलिएर बस्नु उपयुक्त हुँदैन । लौ, गणतन्त्र मा राजतन्त्र को अवशेष को कुरै नगर्ने हो भने, चन्द्र र सूर्य वंश को कुरा हटाइदियो, कुरै खत्तम, हैन र ?

हामीलाई लाग्दैन, हाम्रो झण्डा मा कुनै जातिविशेष र धर्मविशेष या कुनै वंशलाई समेटिएको छ । झण्डा सबैको साझा हो तर यसो भन्दैमा, झण्डा मा सबैकुरा देखाउनुपर्छ भन्ने छैन र देखाउन पनि सकिँदैन । झण्डा त जात, धर्म, भाषा भन्दा धेरै माथि छ, हामी ले आफ्नो मुलुक को भलाइ चाहने हो भने, झण्डालाई जाती, भाषा, धर्म सँग जोडर व्याख्या गर्न छाड्नुपर्छ । झण्डा नेपाल र नेपाली को साझा हो र गौरव को विषय हो  भन्ने कुरा आत्मसात नगरेसम्म केही हुनेवाला छैन, नेपालीहरु विनाकाम मा ‘सेन्टि’ हुनुले कुनै अर्थ राख्दैन । अत: झण्डा को व्याख्या मा धेरै समय नअल्मलिउँ, जसरी व्याख्या गरेपनि आखिर झण्डा, झण्डा नै हो र नेपाली को एकता को प्रतिक हो ।

Comments

  1. जस्ले जे भने पनि नेपालको झन्डा ऐले जे छ तेही हुनु पर्छ भन्ने मलाई लाई रा छ । सबै पार्टी ले ऐले को झन्डा अथाबत राखने निर्नय गरेको मा मेरो पनि समर्थन छ । मलाई लग्छ ९५% जनतले एस्मा समर्थन गर्छन भन्ने भए हुन्छ । यो झहन्डा कसैको बाउले दिएको पेवा होईन । मन नलाग्दा फेर्ने र मन लाग्दा राखेन ।

    धन्यवाद सबै नेता हरुलाई
    बधाई सबै नेपाली हरुलाई

    ReplyDelete
  2. Sapkota_surendra2009August 1, 2012 at 11:45 AM

    के गरुन त हाम्रा देश का नेता हरू लाई झगडा र कुर्ची बांड्दै ठीक्क छ।
    ६०१ सवासत् लाई देश भर्मड गर्दै ठीक्क छ।
    अब अरु रका बाँकी २ ४ जाना लाई पनि कुर्ची चाईएको होला अनि अनेक बाहाना बनाऊछ्न,।
    कहिले झण्डा कहिले के कहिले के,।
    खै के खै के ,

    ReplyDelete
  3. nepali neta ko kam bhaneko parbirtan garnu ho. j hos paribartan dhekiyos, aru kura matlab chhaina. jhanda ko jhagada pani tehi ho.

    sathai euta farak prasanga: चौथो अन्तराष्ट्रिय नेपाली ब्लगर भेला माघ २२,२०६७-१० बजे शनिबार बिहान(Feb 5,10AM NST) हुंदैछ भेलाको समय दौंतरी ब्लगमा पाल्नूहोला.

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

Romanized Nepali Unicode

Download and Install Nepali Unicode Romanised to write in Nepali all over the web. First of all, you have to Download and Run the Program on your computer. Then, you have to do some settings on your computer to use Nepali Unicode Romanized. You can download Nepali Unicode Romanized from the Madan Puraskar Pustakalaya website for free. Install Nepali Unicode Romanized in Windows XP: Install: Run setup file; Go to control Panel; Open Language and Regional settings; Open Regional Language Options; Go to Language Options & tick on check box (install files..... Thai, instal....east Asian...languages): Click apply-it might ask for windows CD: Insert CD or you can directly copy "i386" files too; And install all: then you have done; Click for details; Then click add a tab; A new popup will appear: Select "Sanskrit" in the first box; Select "Nepali unicode (romanized)" in second box; Click "ok"; You have successfully installed it; P

Download Tihar Dhun and Deusi Bhailo Songs

शुभ दिपावलीको आगमनसँगै, यहाँहरुको लागि भनेर केही देउसी-भैलोका गितहरु अनलाइन राख्दैछौँ । आशा छ, यहाँहरुले यी देउसी भैलोका गितहरु मन पराउनुहुनेछ । Download Tihar Songs: Bhailini/Bhailo - भैलो Download Tihar Songs: Bhailini Aayin / भैलिनी आइन आँगन Download Tihar Songs: deusi re / देउसी रे Download Tihar Song: tiharai aayo lau jhilimili / तिहारै आयो लौ झिलिमिली Download Tihar Songs: diyo baali sanjh ko / दियो बाली साँझ को Download: Tihar Dhun (Deusi,Bhailo)/ तिहार धुन(देउसी भैलो)- सुरसुधा नोट: यी अपलोड गरिएका गितसंगितहरु व्यावसायिक प्रायोजनको लागि प्रयोग नगर्न आग्रह गर्दछौँ । इन्टरनेटमा भेटिएका गितहरुलाई हामीले यहाँ एकै ठाउँमा सजिलोको लागि राखिदिएको मात्र हौँ । तपाई यदि यी गित संगितको सर्जक हुनुहुन्छ र गित संगित यहाँबाट हटाउनुपर्ने भए जानकारी गराउनुहोला । फेरी एकपटक शुभ दिपावलीको हार्दिक मंगलमय शुभकामना व्यक्त गर्दछौँ ।

SLC Result 2065/2066

Download SLC Result 2065/2066. SLC को रिजल्ट हुँदैछ भनेपछि, कम्प्युटरमा आँखा जोडेर बसियो रिजल्ट हेर्न, कारण धेरैले नम्बरहरु दिएकाथिए, रिजल्ट हेरिदे भन्दै । हुन त रिजल्ट थाहा पाउन एसएमएस,फोन सबै छ तर पनि अहिले चाहिएको बेला इन्टरनेटमा हेर्न खोज्दा निकै समस्या पर्‍यो । नतिजा देखाउने साइटहरु खुल्दै नखुल्ने भए, कुनै साइट त क्र्यास नै भए । खुलेका साइटहरुले पनि रेसपोन्ड गर्न छाडे । बल्लतल्ल कसो कसो ‌ईकान्तिपुर बाट .txt फर्म्याटमा रिजल्ट डाउनलोड गरेँ, अनि धेरै प्रयासपछि दैनिकी डटकम बाट पनि .pdf फर्म्याटमा रिजल्ट डाउनलोड गरेँ । कोठामा भिड बढ्दैगयो, रिजल्ट हेरिदेउ भन्दै साथीहरुको । खै मेरो मा साइट नै खुल्दैन भन्न थाले, अनि अनलाइनमा भेटिएका साथीले पनि रिजल्ट हेर्न सकिएन भने, अत: समस्या केही मात्र भएपनि हल होला भनेर, दैनिकी डटकम बाट डाउनलोड गरेको .pdf फाइल र ईकान्तिपुरबाट डाउनलोडगरेको .txt फाइललाई मैले zip गरेर मैले फेरी अपलोड गरेको छु । तलको लिंक क्लिक गरेर डाउनलोड गरि रेगुलर र एक्जाम्टेड को रिजल्ट हेर्न सकिन्छ । .zip फाईल मा चाँहि Distinction, 1st, 2nd Division आदि सबै छुट्याइएको छ र फाइल साइज प

नेपाली टाइप गर्ने सजिलो तरिका

मदन पुरस्कार पुस्तकालयले  २००७  २००३-४ ताका नेपाली युनिकोड किबोर्ड लेआउट, रोमनाइज्ड र ट्रेडिसनल सार्वजनिक गर्यो । नेपाली टाइपिङ (ट्रेडिसनल) जान्दै नजान्ने (कहिले नेपाली टाइप नगरेको) मैले, मदन पुरस्कार पुस्तकालयले सार्वजनिक गरेको रोमनाइज्ड नेपाली युनिकोड किबोर्ड लेआउट कम्प्युटरमा राखेर पहिलो पटक कम्प्युटरमा नेपाली भाषामा लेखेँ । यसविचमा कम्प्युटर तथा मोबाइलको लागि धेरै किसिमका नेपाली किबोर्ड लेआउट तथा एप्सहरु आइसकेकाछन्, तर पनि इन्टरनेट प्रयोगकर्ताहरु नेपाली टाइप गर्नुपर्दा अप्ठ्यारो मान्छन् । मलाई धेरैले सोध्ने गरेको प्रश्न भनेको, "फेसबुकमा कसरी नेपाली टाइप गर्ने?" अत: यो ब्लगमा मदन पुरस्कार पुस्तकालय (मपुपु) ले निर्माण गरेको नेपाली युनिकोड किबोर्ड लेआउट बारे चर्चा गर्दैछु। प्रिती, कान्तिपुर लगायतका 'ट्रु टाइप फन्ट' (ttf) प्रयोग गरेर ट्रेडिसनल लेआउटमा नेपाली टाइप गर्ने प्रयोगकर्ताहरुले, नेपाली ट्रेडिसनल युनिकोड किबोर्ड लेआउट राखेर, इन्टरनेटमा सजिलै सँग नेपालीमा लेख्न सक्छन् । भन्नुको मतलब, तपाईलाई पहिले नै नेपाली टाइपिङ आउँछ भने टाइपिङ गर्ने तरिका उही हुन्छ, उही &q

Holi Pictures

यो म नै हुँ ! होली कै बारेमा सोच्दैछु । लौ हेर, हिलो मा डुबेर उफ्रेका ! एउटा ग्याङ को फोटो नि ! यो हाम्रो छोटा ग्याङ रे, क्या ! के जस्तो देखिएछु है, तर यो म नै हुँ, हाहाहा! मलाई सहमति मै हिलो मा चोबल्न लगिँदै, ती ३ जनाको अगाडि मैले जान्न भनेर के जोड चल्थ्यो र ? कस्तो बेलामा, खिचिक्क गर्न भ्याएछन् भने । मलाई हिलो मा फ्याल्दैछन्, हिले होली पो भयो । हिलो बाट निस्केपछि तर्सेर उफ्रेको त, गज्जब को फोटो पो आएछ , हाहाहा ! These are my holi (fagu) pictures. Really, I enjoyed a lot... and how about yours ??? सबै फोटोहरु: सुवास

Shruti Sambeg : Download तरुनी खेती

आज को श्रुति संवेग को यो अंक मा  हामी  ‘सरुभक्त’ को उपन्यास ‘तरुनी खेती’ को सबै अंक लिएर आएका छौँ। विषयवस्तु परिचित भएपनि, प्रस्तुतिकरण नितान्त फरक रहेको छ । महिला अनि पुरुष, को सामाजिक स्थितिलाई लेखिएर लेखिएको उपन्यास मा, ‘महिला’लाई यौनिक रुप ले हेरिएको छ । सरल कुरा तर जटिल प्रस्तुती लाग्ने हुँदा, सुरु मा उपन्यास ले के भन्न खोजिरहेको भन्ने कुरा बुझ्न निकै गाह्रो पर्छ । नारीलाई खेत, पुरुषलाई किसान, यस्तै यस्तै उपमा र बिम्ब बाट नारी र पुरुषलाई परिभाषित गरिएको छ । भुमिका मा सरुभक्तले भन्नुभएकोछ, “यसलाई पुरुषहरु ले गलत नबुझुन र नारीहरु ले बुझ्न इन्कार नगरुन्” । उज्यालो ९० नेटवर्क को लागि निर्माण गरिएको कार्यक्रम श्रुति संवेग मा सदाझैँ वाचन मा अच्युत घिमिरे हुनुहुन्छ भने प्रविधी मा दिनेश निरौला र शशिन्द्र गौतम रहनुभएको छ । Download: Sharubhakta’s Taruni Kheti Episode-1 Sharubhakta’s Taruni Kheti Episode-2 Sharubhakta’s Taruni Kheti Episode-3 Sharubhakta’s Taruni Kheti Episode-4 Sharubhakta’s Taruni Kheti Episode-5

Subscribe to Aakar Post